那些陶盆、青铜器、漆器、瓷器、雕塑和书画等，展示的正是使我们可以直接感触到这个文明古国的心灵历史。

——李泽厚

中华纹样千年传承至今，衍生出各种吉祥寓意的中华纹样。建发房产将对中式建筑的传承和创新悉数凝聚在各式纹样里，从中归纳提取建发新中式核心理念之四：华纹。

华纹之源起

纹之永恒

中华纹样，传承千年。若以熟练运用其作为器物装饰的彩陶时期算起，纹样至今约有六七千年。历史长河中，受不同朝代、民族、地域等因素影响，诞生了各具特色的形式，沿袭传承，生生不息。

中华纹样，意喻吉祥。古人观察自然，朴素地认为“吉兆瑞应”即会带来“人寿年丰”，故以各种方式祈求吉祥如意。中华传统纹样即体现了中国民众普遍而持久的“求吉”心理，尊崇的是“图必有意，意必吉祥”。

☉万字纹 有绵长不断和万福万寿之意

☉如意纹 有平安如意、富贵如意之意

纹之万变

不同时期不同表达。这正是传统纹样与当时的历史文化相对应相契合的直观反映，以动物纹为例，即是从简单到复杂，从形式到意蕴的发展过程。

不同地域不同象征。由于神州大地幅员辽阔，在不同地域风俗的影响下，对于同一纹样的具体象征各不相同。如汉族的“鲤鱼跳龙门”纹样象征显达高升等，而贵州少数民族则借助鱼的极强繁殖力来寓意种族的繁荣、昌盛。

☉示意图

不同载体不同形式。中华传统纹样经无数能工巧匠之手，衍生发展到人们生活作息的方方面面，例如“云纹”发展至明清时期被广泛应用于器具、家具、服饰、建筑等领域，无所不在，蓬勃发展。

☉清中期 木雕卷云纹束腰方香几局部

虽然中华传统纹样在不同时期、不同地区衍变了诸多不同的形式，但万变不离其宗的是吉祥如意的内涵，寄托着数千年来恒久不变的美好愿景，时至今日，仍然在持续地传承与发展。

建发华纹

建发房产对中式传统美学建筑纹样兼容并包，将对中式建筑的传承和创新悉数凝聚在各式纹样里，这既是一种建筑表现手法，也承载了穿越千年的动人情致。从中归纳提取建发新中式核心理念之四：

华纹，即传承中华文脉渊源，意喻吉祥；包容神州大地万象，量身定制。

【传承中华文脉渊源，意喻吉祥】中华传统纹样是将复杂的传统文化符号简化归纳，抓住其精神实质和精髓以表现中式寓意，彰显生动巧妙的艺术美感。

☉厦门·央著实拍图

【包容神州大地万象，量身定制】建发房产的“华纹”并非简单复制拷贝，而是根据每座城市的独特气质，通过研究梳理中式纹样及各种象征中式的符号，在表现形式、工艺工法等方面不断创新发展，为城市定制纹样元素。

☉厦门·央著实拍图

建发房产在继承中华传统纹样的基础上不断精进创新，研发项目专属纹样，并已申请专利。

华纹之演绎

【厦门·央著】销售中心位于厦门集美新城，迎宾门采用中国传统的月门来规划空间，月门通常开于院墙，形如满月，地面采用鳞片状石材拼贴，贯穿门廊，形似龙身，取鱼跃龙门之意。

☉厦门·央著实拍图

长廊四周的瓦墙采用鱼鳞纹的铺贴方式，空间中间放置中国传统古建筑的构建“鱼化龙”木雕，幽幽谧境，黛瓦如鳞，红绸萦绕，长卷破壁而出，光影之下，鱼化龙木雕栩栩如生，取腾云之意。

☉厦门·央著实拍图

各重空间内，更交替出现“平步青云”、“鲤跃龙门”、“牡丹浮雕“等纹样精粹，将建筑的细节之美、人文情趣娓娓道来。

☉厦门·央著实拍图

【福州·央玺】二进堂的门头采用了徽州工艺三绝之一的青砖雕，源自具有400多年历史的苏州古宅；典雅庄重，历经百年沧桑，依旧保存完好。门罩额头雕刻五个福纹，寓意五福临门；雀替饰件上雕回纹，上挂葡萄，寓意“多子多福”。匾额题字“紫气徵祥”，语出唐代王勃为唐高宗的乾元殿所赋“紫气徵祥，鸣凤呈真王之表”。

☉福州·央玺实拍图

屋架的**（五架梁）称为“冬瓜梁”，两侧是“鱼鳃纹”，因形似冬瓜而得名，后随谐音逐渐简化为“**”，是重要的水平受力构件，寓意“**之才”。**上方的三架梁形似象鼻，又称为“象鼻梁”，寓意“太平有象”、“万象更新”、“吉祥如意”。

☉福州·央玺实拍图

【合肥·雍龙府】“黄金铺首画钩陈，羽葆亭童拂交戟”，一座、一环，衔之轻叩，主迎宾入。合肥·雍龙府以纯铜为材，提炼汉中山靖王双龙雕玉佩的龙纹造型，由故宫孟德仁大师亲手设计锻造当代的铺首衔环。旋转、对称、抽象、组合，每一寸锻錾的肌理，有沧桑岁月，更有时代的新风。

☉合肥·雍龙府实拍图

制中华纹样 礼献渝州祥瑞

重庆建发·和玺传承中华文脉渊源，寓意吉祥，包览神州万象，在纹样的运用上亦有工艺考究，用吉祥的元素用于门庭檐角、石雕路面、窗漏木纹雕刻等建筑之上，赋予古韵之风，寄托吉祥。

☉重庆·建发和玺效果图

重庆建发·和玺“华纹”的东方匠造观，以城市文化为根基，萃取新中式建筑精髓，将中式生活态度，城市人文肌理与现代生活方式有机结合，照进这部东方美学封面作品。